相关成语


成语 解释
不骄不躁 骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。
人面兽心 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。
居重驭轻 指人主掌握兵权以制政权。
八斗之才 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。
余波未平 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。
心里有鬼 指心里暗藏不可告人的目的或计划。
晓以大义 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。
繁文缛节 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
十全大补 药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。
专心一志 形容一心一意,集中精力。
以毒攻毒 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。
十恶不赦 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
生拉硬扯 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。
流里流气 举止轻浮,品行不端。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
笑貌声音 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
显亲扬名 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。
意料之外 没有想到的。
困兽犹斗 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
改恶向善 指不再做恶,重新做好人。
沉鱼落雁 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
金蝉脱壳 金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。