相关成语


成语 解释
论长说短 议论别人的是非好坏。
因材施教 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。
攀龙附凤 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。
反哺之私 反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。
处之泰然 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
挥霍无度 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
香销玉沉 香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。
孜孜以求 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。
庖丁解牛 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。
之死靡二 同“之死靡它”。
聊以自慰 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
鸡胸龟背 凸胸驼背。
黑不溜秋 形容黑得很难看。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
令人作呕 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。
当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
湖光山色 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。
聪明才智 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
凌云之志 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
义不容辞 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。