讹言惑众

意思解释
基本解释讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
出处《元史·世祖五》:“癸丑,初建东宫,甲寅,诛西京讹言惑众者。”
例子他故意在讹言惑众,制造事端
基础信息
拼音é yán huò zhòng
注音ㄜˊ 一ㄢˊ ㄏㄨㄛˋ ㄓㄨㄥˋ
繁体訛言惑衆
感情讹言惑众是贬义词。
用法作谓语、宾语、定语;指造谣生事。
近义词谣言惑众
字义分解
更多成语的意思解释
- 绿林豪客(意思解释)
- 绿林大盗(意思解释)
- 超俗绝世(意思解释)
- 酒囊饭袋(意思解释)
- 难以置信(意思解释)
- 皮之不存,毛将焉附(意思解释)
- 不僧不俗(意思解释)
- 奇才异能(意思解释)
- 凤毛麟角(意思解释)
- 到此为止(意思解释)
- 自食其果(意思解释)
- 东扶西倒(意思解释)
- 青云直上(意思解释)
- 己溺己饥(意思解释)
- 令人满意(意思解释)
- 秽德垢行(意思解释)
- 风虎云龙(意思解释)
- 黑天半夜(意思解释)
- 之子于归(意思解释)
- 亡命之徒(意思解释)
- 地大物博(意思解释)
- 闲情逸致(意思解释)
- 千真万确(意思解释)
- 唯利是图(意思解释)
- 可有可无(意思解释)
- 束身受命(意思解释)
- 华不再扬(意思解释)
- 人尽其才(意思解释)
※ 讹言惑众的意思解释、讹言惑众是什么意思由古诗词库提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 中正无私 | 中正:正直。端庄正直,不存私心。 |
| 所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 不骄不躁 | 骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
| 一指蔽目,不见泰山 | 蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
| 处实效功 | 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
| 宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 顾影弄姿 | 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
| 恶醉强酒 | 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 女生外向 | 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
| 遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
| 耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
| 避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 老牛舐犊 | 舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |