二缶钟惑的成语故事
拼音èr fǒu zhōng huò
基本解释二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
出处战国 宋 庄周《庄子 天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”
二缶钟惑的典故
战国时期，哲学家庄周在《庄子》中讲述“二缶钟惑”的道理：有三人同做一事，一人迷惑则事可成；有两人迷惑，事则不成。现在天下人都迷惑了，高雅的思想进入不了人们的意识，而对低级庸俗的东西感兴趣，就像对缶钟的容量搞不清一样。
更多成语出处和典故
※ 与(二缶钟惑)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 径情直遂 | 《歇冠子 著希》：“夫义，节欲而治，礼，反情而辨者也。故君子径情而行也。” |
| 一钱太守 | 清·李渔《无声戏》第二回：“成都有个知府，做官极其清正，有一钱太守之名。” |
| 人才济济 | 清 李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。” |
| 忧喜交集 | |
| 旦夕之间 | 汉·无名氏《焦仲卿妻》：“蒲苇一时纫，便作旦夕间。” |
| 尾生之信 | 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。” |
| 德容言功 | 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 |
| 陈言务去 | 唐 韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！” |
| 三人行，必有我师 | 先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” |
| 心急如焚 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第17回：“我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日犹如坐在针毡上一般。” |