至死不悟的成语故事
拼音zhì sǐ bù wù
基本解释到死都不觉悟。形容顽固不化。悟：醒悟。
出处晋 葛洪《抱朴子》：“求乞福愿，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？”
至死不悟的典故
很久以前深山里的一个猎人捉到一只小鹿，就带回家里喂养，家中的猎狗对它垂涎三尺，但猎人训练它们友好相处，小鹿把猎狗当成自己的同伴。一天小鹿看到外边有很多猎狗就出去与它们玩，结果被咬死。可惜小鹿至死也不知道是怎么死的。
更多成语出处和典故
※ 与(至死不悟)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 日理万机 | 明 余继登《典故纪闻》第二卷：“朕日理万机，不敢斯须自逸，诚思天下大业以艰难得之，必当以艰难守之。” |
| 费尽心思 | 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。” |
| 冰解的破 | 清 曾国藩《<经史百家简编>序》：“惟校雠之学，我朝独为卓绝，干嘉间巨儒辈出，讲求音声故训，校勘疑误，冰解的破，度越前世矣。” |
| 零光片羽 | 黄远庸《记者眼光中之孙中山》：“其所对北京内外记者所言，皆不过此三种政策之零光片羽，盖孙先生之乐观主义如此。” |
| 南辕北辙 | 西汉 刘向《战国策 魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。” |
| 存而不议 | 唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。” |
| 处实效功 | |
| 笃近举远 | 唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。” |
| 鬼烂神焦 | 唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。” |
| 故步不离 | 清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。” |