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相关成语


成语 解释
缝衣浅带 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
身无分文 形容非常贫穷。
死灰复燃 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。
迩安远至 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。
为民请命 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
假公济私 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。
青山绿水 泛称美好山河。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
不分青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
胆寒发竖 形容恐怖之极。
不三不四 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。
连编累牍 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。
燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
官僚主义 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。
以弱制强 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
百无一是 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
挖空心思 形容费尽心计;想尽一切办法。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
弟子孩儿 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。
结缨伏剑 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。
将夺固与 要想得到,必先给予。固,同“姑”。
面有难色 脸上露出为难的神色。
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
恐后争先 指害怕落后,追求上进。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
法不阿贵 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。