相关成语


成语 解释
将在军,君命有所不受 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。
鬼怕恶人 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。
浪迹江湖 到处漂泊,没有固定的住处。
隔靴搔痒 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
匡乱反正 消除混乱局面,恢复正常秩序。
遁世离俗 谓隐居而屏绝世俗往来。
活蹦乱跳 欢蹦乱跳。
疙里疙瘩 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。
算尽锱铢 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
顾影弄姿 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。
妻儿老小 指全家人。用在表示家族负担。
公才公望 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
不能自拔 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
纵横天下 在天下任意往来,没有阻挡。
一条龙 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。
闲情逸致 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
粉墨登场 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。
狼吞虎咽 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。
背乡离井 指远离家乡,流落他方。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
冒失鬼 言语、举动鲁莽、轻率的人。
无声无息 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。
三十六计,走为上计 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。
闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。