事后诸葛亮
事后诸葛亮 (事后諸葛亮 ) 是一个汉语成语,拼音是shì hòu zhū gě liàng,事后诸葛亮是中性词。。。。

拼音读音
拼音shì hòu zhū gě liàng
怎么读
注音ㄕˋ ㄏㄡˋ ㄓㄨ ㄍㄜˇ ㄌ一ㄤˋˊ
繁体事后諸葛亮
出处向春《煤城怒火》第二二章:“不是我事后诸葛亮,决定拉武装时我就说过,我们不拉出去,郭忠还可以存在,因为引不起小岛的注意。”
例子有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺,如果对于那种……临事毫无主张、事后就哇啦哇啦的人,讽刺是应该的。马南邨《燕山夜话 三种诸葛亮》
用法作主语、宾语、定语;指放马后炮的人。
谜语孔明来晚了
近义词放马后炮
英语a Monday morning quarterback(be wise behind; prohphsy after the event)
德语im nachhinein weise sein(nach der Tat weiβ man guten Rat)
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| 歌莺舞燕 | 歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。 |
| 绿林大盗 | 指聚集山林的强盗。 |
| 万众一心 | 千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
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| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
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| 捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
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| 万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
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| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
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| 进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
| 出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
| 色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
| 高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
| 反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
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