zhīwéishèn

一之为甚


一之为甚 (一之為甚 ) 是一个汉语成语,拼音是yī zhī wéi shèn,一之为甚是中性词。。。。

一之为甚

拼音读音

拼音yī zhī wéi shèn

怎么读

注音一 ㄓ ㄨㄟˊ ㄕㄣˋˊ

繁体一之為甚

出处元·侯克中《归兴》诗:“一之为甚其能再,二者何由可得兼。”

例子张爱玲《浮花浪蕊》:“衣饰发型都相仿,就使人觉得一之为甚,岂可再乎?”

用法作谓语、定语;用于书面语。

近义词一之谓甚、一之已甚


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一年被蛇咬,十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
秋水伊人 指思念中的那个人。
栋梁之材 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。
杀鸡取卵 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。
昂首挺胸 昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。
名重一时 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。
过而能改 有了错误就能改正。
暴取豪夺 豪:强横。用暴力劫夺。
见危致命 见“见危授命”。
纷乱如麻 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
专心一志 形容一心一意,集中精力。
以毒攻毒 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。
令人满意 指让人意愿得到满足。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
阳春白雪 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。
便还就孤 就撤回到我这里.。
交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
有求必应 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。
才高七步 形容才思敏捷。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
举足轻重 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。
困兽犹斗 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
张徨失措 见“张皇失措”。
妖魔鬼怪 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。

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