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※ 与(衔尾相属)相关的成语及拼音：
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 皆大欢喜 | 皆：都。人人满意；全都高兴。 |
| 胸无大志 | 心里没有远大志向。 |
| 从俗就简 | 依照通俗的做法，以求简易。 |
| 五花大绑 | 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 旦夕之间 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 难以置信 | 不容易相信。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 哀而不伤 | 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 安安静静 | 指没有声音，没有吵闹和喧哗。 |
| 绳锯木断 | 拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。 |
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
| 繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
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