容茶头为本无庵道头陀求偈
[宋代]：释慧空
道本无根却有根，根深枝叶遍乾坤。不知根本深多少，往见头陀试问看。
道本無根卻有根，根深枝葉遍乾坤。不知根本深多少，往見頭陀試問看。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
两汉：
佚名
一丘一壑。野鹤孤云随处乐。篆带纱巾。且与筠庄作主人。
高山流水。指下风生千古意。寿庆年年。长在新秋六日前。
一丘一壑。野鶴孤雲随處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
宋代：
苏颂
朝鞍早过凤楼西，雨浥轻尘未有泥。
颁宴百壶人共醉，演纶双笔客同携。
朝鞍早過鳳樓西，雨浥輕塵未有泥。
頒宴百壺人共醉，演綸雙筆客同攜。
明代：
林光
返照千林酒一卮，晚山刚对弄雏时。眼中触处成真乐，身外浮名总不知。
元亮贫来还乞食，尧夫老去只游嬉。行云流水无穷意，老树精应不作疑。
返照千林酒一卮，晚山剛對弄雛時。眼中觸處成真樂，身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食，堯夫老去隻遊嬉。行雲流水無窮意，老樹精應不作疑。
：
黄节
式闾过里独彷徨，尽日追寻到此乡。一族义声存废灶，孤臣词赋痛浮湘。
更谁真意紬诗外，不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋，摄衣来拜道援堂。
式闾過裡獨彷徨，盡日追尋到此鄉。一族義聲存廢竈，孤臣詞賦痛浮湘。
更誰真意紬詩外，不減春陰過夕陽。我愧長沙能作賦，攝衣來拜道援堂。
金朝：
李俊民
山市家家秉烛游，风檐齐挂月灯毬。不须更用闲妆点，人在鳌峰最上头。
山市家家秉燭遊，風檐齊挂月燈毬。不須更用閑妝點，人在鳌峰最上頭。