1.个人利益只要是合法的,就应该得到保护。
2.这是基于落伍的哲学:为亿万富翁减税;取消对华尔街和特殊利益团体的监管;削减对中产阶级的扶持政策,让中产阶层自食其力。
3.乡村知识分子有知识和专业上的优势,有强烈的环境保护使命感,有热爱家乡关注子孙后代的理性认识,他们在课堂上培养青少年的环境保护意识,在工作生活中渗透生态文明思想,在环境纠纷中也有乡村知识分子敢于仗义执言,为国家和乡村群众的根本利益尽自己的天职。
4.让各个层次不同社会利益群体通过正常渠道表达自己的利益诉求,有利于促进社会和谐,它也是一种社会安全阀机制,让对立情绪和不同意见发泄出来的途径,以避免它们的不断累积而造成不可收拾的结果。
5.后来者为此付出更多的代价,先来者则"坐享其成"理所当然向后来者索取"进贡",以此实现利益均等和公平。
6.法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。
7.的就是一定要有为共产主义奋斗终身、为人民利益甘愿作出自我牺牲的精神,做到光明磊落,克己奉公,吃苦在前,享受在后,真正为人民服务鞠躬尽瘁,死而后己。
8.背叛我者,斩,出卖我者,斩,欺骗我者,斩,如果全世界都叛我,卖我,欺我,那便斩了世间所有人又如何,且看他在这利益纵横,人心叵测的世界如何问剑天下,唯我独尊。
9.他们巴不得阻止这次访问,假如这些人一怒而去,那才符合他们的利益。
10.在做抉择时,首先要考虑的就是自己的利益,其次要考虑的是上司的利益以及有没有触犯到别人的利益,最后考虑的才是公司和集体的利益。至于同事利益,根本无需考虑。
11.这句话的含义,实质上是在启发我们,人生不能被眼前利益遮蔽,要能看到更长远的利益,要能高瞻远瞩;切不可“只见树木,不见森林”,“一叶障目,不见泰山”。
12., 医生很少给自己处方,牧师也不是永远按照他们说教的道理办事,律师也害怕为了自己的利益而诉诸法律,他们知道法律是一种锐利的工具,运用起来没有把握,刮得连一根毛也不剩,但不一定刮对了人。
13.中国从旧民主主义革命到新民主主义革命直到建国,有很多可歌可泣的英雄,这些英雄们的斗争目的很明确,就是为了打倒各种特权,为了百姓争利益。
14.你这样做纯粹是为了自己的利益。
15.银行把客户当作唐僧肉,抱着既得利益不愿放手,绞尽脑汁也要多收三五斗,这很不厚道。
16.人格标识是民事主体标表其个性特征的人身识别因素,对其进行商业化的开发利用可以获取巨大的经济利益。
17.另有些人说我们过于经常地表现为盛气凌人,专横傲慢,只谋求扩张我们的势力,而牺牲别人的利益。
18.公平与道义几乎是同一性质的概念,它主张尊重各经济主体的利益需求,按照普遍化的道德原则一视同仁地对待各经济主体的利益事实,特别是在利益机会和社会财富的分配上力求兼顾和融通,不偏不党,正直无私。
19.没有苦难,风平浪静的人生永远是不完整的如果要把人生分成几分,我会把最大一块命名为苦难。因为成功后所得的利益并不只是物质上的东西,而物质上的东西只是一中副产品。成功的利益是成功之前的苦。
20., 它将保卫人民的利益,镇压一切反革命分子的阴谋活动.
21.既然签订了合同,就要严格遵守,这样既显得诚信,又能避免遭受意外损失。仅仅看见了眼前利益就不严格履行合同的做法是要不得的。
22.文学不是专为节日和盛典准备的,文学在很多时候更需要忍耐,需要持守,需要旁若无人,需要繁琐至乏味的一针一线。哪怕下一轮伟大节日还在远方,哪怕物质化和利益化的“小时代”正成为现实中咄咄逼人的一部分,哪怕我一直抱以敬意的作家们正沦为落伍的手艺人或孤独的守灵人……
23.同时,由于这些兼职会计身兼数家,对他们缺少约束机制,一旦在利益上和业主存在利害关系,达不到目的不辞而别现象时有发生。
24.不管是大代表还是小代表,总的来说是一个代表,代表人民利益做事,把关系人民利益的一些事向上反映。
25.古往今来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是,现在人类为了自身的利益,将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球;而地球正面临着严峻的环境危机。
26.部门,地方,企业,干部,群众,专家,民间观察者面对不同的立场,不同的认识,不同的利益,编辑部只能尽可能“允执其中”,各表一种同情的理解。
27.而今一些地方裙带风盛行,官场近亲繁殖,壁垒化、家族化、朋党化,结成利益共同体。
28.无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。陶铸
29.职场是天然的猎场,所有进入职场的人,都要主动或被动地卷入职场狩猎游戏之中。这种情况的出现,是由于员工和公司老总的利益天然冲突性所决定的。
30.为了保住自己的利益,他甚至不择手段地写匿名信陷害别人。
31.琐碎的利益和肤浅的享乐像白开水冲淡了灵魂的浓度,内心的庄重和虔诚在逻辑上被消解了,他们再也端庄不起来、神圣不起来、峭拔不起来。王开岭
32.有很多人学佛却还抱怨没有好的报应,你花这些精神去做世界上任何事都有利益的,只有学佛不同。学佛法是学空法,一切放下,连放下的观念也放下。大家如果用有所得之心去求无所得之法,那是完全背道而驰了。
33.规矩是一种最容易被破坏的东西,不遵守规矩会带来额外的利益,利益不均又导致因为不公平而产生的愤懑,对于公平的追求恰恰又会打破平衡,最终被踩得一地渣滓的,就是形同虚设的规矩。
34.掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。
35.中国就是有这么一群人,为了几个卢布,不惜出卖自己的国家和民族的利益,在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论,武装保卫苏联,支持外蒙人民自己当家做主,在动物世界里找这样的动物几乎不可能。
36.为了保卫祖国,为了人民生命财产不受损失,为了人民大众的根本利益,解放军战士时刻警惕着,守卫着我们的国家。
37.“阻击猫粉人人有责”等虽然卑鄙下流无耻,但仍不及“架火烤”对中华民族的核心利益危害那么大。
38.个人利益只要是合法的,就应该得到保护。
39.人民是我们的衣食父母,我们当兵就是为了保护人民的利益。
40.刘通。我国禁止开发区域利益补偿探讨。国家发改委国土开发与地区经济研究所。
41.他在这权力的两极之间左右逢源又左右为难,既是游刃有余又是如履薄冰,巨大的利益诱惑使之乐此不疲,但暗藏的杀机又不得不让他盼望早日解脱。
42.21世纪初的东亚,“合作模式”呼之欲出,中日两国友好相处符合双方的利益,只要双方都朝着这一方面共同努力,中日关系的前景一定是光明的.
43.最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人,至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到,就要尽可能地避免和他们往来,为自己的利益疏远他们。
44.他们也贬低减少发射,争论温室气体每一空气的百万在大约445个部份被加帽于的欧洲政府的忠告的利益。
45.这世道没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,不要参与评论任何人,做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单,就是有人操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题。
46.但是由于政府相应的政策措施及宣传力度不到位,致使当节约资源效益不大或根本没有效益,与企业的利益和基层群众的利益挂钩不紧密时,出现企业和群众对发展循环经济动力不足,他们或者只注意做表面文章应付上级检查,或者根本就是观望态度。
47.各种利益主体的明争暗斗,早有端倪可察。
48.要求我们不要象某些国家那样,“欲取姑予”,在提供援助时,早就把对受援国觊觎已久的政治、经济、军事利益记在账上,准备进行换算。
49.疼一个人,甘愿就是理由;伤一个人,不屑就是绝决;放一个人,失望就是结果。人生,没有永远的如若初见,也没有一直的若只是初见。涂抹了不纯色彩的付出没有价值,掺杂了利益的感情无需继续。
50.做人像水,做事像山。做人尽量往低处走,让着别人,遇见利益和名声尽可能往下退,给自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主见和目标,像山一样挺立在那儿,才能把事做好。
51.贪婪的人们为最求眼前利益而不能自拔,这样做无疑是竭泽而渔,早晚会受到自然的惩罚。
52.妳羡慕的並不是不离不弃,而是那种巨大的认定。那种当利益与自身相抵触时,还愿意把妳摆在前头的爱。妳羡慕著。肆一
53.为了国家的利益,使自己的一生成为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。
54.在别人需要帮助时,如果一个人能在别人不知情的情况下,毫不犹豫地牺牲自己的利益,哪怕牺牲的只是一点点,也是难能可贵的。帮助别人常常是帮助了自己。
55.在我们球队,每一个球员都大公无私,他们总是以自己球队利益为重,他们比赛的目的就是让球队获得胜利。
56.没有一劳永逸的制度,制度是有保质期的,只有不断地修补、革新,才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体,固然会出现波折动荡,但不改则必死无疑。
57., 中国可以“强硬”,据理力争维护国家的核心利益的根源在于今天中国已非“吴下阿蒙”。
58.自私怯懦的人常不快乐,因为他们即使保护了自己的利益和安全,却保护不了自己的品格和自信。
59., 要了解下属的希望。除了生活,应给予员工好的前途;并且,一切以员工的利益为重,特别是年老的时候,公司应该给予员工绝对的保障,从而使员工对集团有归属感,以增强企业的凝聚力。
60.他们的恐惧是:莫斯科兵变赢得胜利的俄国总统会从嫉恶如仇的改革者变成篡位的沙皇。这种角色在俄国历史中不乏先例。20、从世界范围看,赔偿期待利益损失在立法上也不乏先例。
61.温和慷慨的人不过比傲慢霸道的人自私得稍微公平一点罢了,等到种种情况使得两个人都感觉到一方的利益并不是对方思想中主要关心的事物的时候,幸福就完结了。艾米莉·勃朗特
62.代表货运业、家禽养殖业以及木材业的利益团体说,如果增加他们的大卡车税费,他们将无法承受,最后只能减少大卡车的数量。
63.宁可自己吃亏,也不干有损朋友利益的事!
64.起初有些郑重的暗示,说他的方针和意图也许同本市最大利益不相符合。
65.因此,*裁统治这必须确保其党友能有源源不断的利益收获。
66.虽然有些人把出版行业误会成是一个有着巨大“利益集团和幕后黑手”的行业,但我深知这个行业的寒酸简陋缺心眼,也了解很多文字工作者的生活困境,加之这个行业触及意识形态,乃高危行业,特在此呼吁减轻出版行业的纳税负担,并大幅提高作者的最低稿酬标准。
67.非法传销网是直销网的变异,是社会网络利益化的极端表现。
68., 据最新科学考证,男人结婚纯属生物本能,完全是受欲望和利益驱使,说通俗点儿就是想找个合法性伙伴,解决生理需求,顺便繁衍后代。
69.在身价利益面前,一切仇恨都是可以暂时抛却的。这句话不仅适用与爱情,也同样适用于职场官场,适用于一切有人的地方。
70."一个共产党员,应该是襟怀坦白,忠实积极,以革命利益为第一生命。"。
71.无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。陶铸
72.而您也可以获得另一方面的美誉和利益,那才叫相反相成,相得益彰!
73.一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。亚里士多德
74.在利益和金钱之间。记住,安全才是第一位。
75.官场赌风,极易形成利益的小圈子、小团体,成为权钱交易的“暗道”。
76.一位称职的外交人员,定能在重要场合为国家利益侃侃而谈。
77.最后,反对意见也不同意多数意见所做的利益平衡,认为它将在效果上鼓励孕妇为了自己方便或心血来潮而随便堕胎,从而不利于胎儿生命的保护。
78.从政者如果寡廉鲜耻,只追求自己的利益,那麼违法乱纪的事就将层出不穷。
79.所有的利益冲突都来源于,坐落在中国和日本都声称拥有主权的这片水域的有利可图的天然气井。
80.把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。西塞罗
81.一个人对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。爱因斯坦
82.为主体、由过去人们君子不言利到现在许多方面以利益为驱动的社会大背景下,许多东西让我们目不暇接,许多思潮让我们出乎意料,许多观念让我们是非莫辨。
83.除了能为美国人民带来实实在在的利益外,新医疗保险法也将终结保险公司的恶劣行径。
84.没有一劳永逸的制度,制度是有保质期的,只有不断地修补、革新,才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体,固然会出现波折动荡,但不改则必死无疑。
85., 我珍惜一切美好的东西,我热烈赞美给人们带来利益和幸福的事业,我对压迫人们、使人们不幸的一切表示愤怒;在安排我个人的命运时,我遵循的不是自己的利害,而是要让我的事业尽可能地对人们有益。
86.不论人生多不幸,聪明的人总会从中获得一点利益;不论人生多幸福,愚蠢的人总觉得无限悲哀。
87.军人意味着牺牲,随时随刻,无私奉献他人,把祖国和人民的利益,始终放在第一位,这是军魂的所在。军人的痛苦是痛却是你幸福的源泉。
88.始终与人民群众同甘共苦,为人民利益不懈奋斗,永葆共产党人政治本色。
89., 宁可自己吃亏也不能让集体的利益受损。
90.同事之间都是发自内心的关心和真诚,大家都不太看重利益,没有太多心计,这样既是同事又是朋友,还是老师,是他们让我拥有了现在这样的生活,让我变得更好,更优秀。
91., 友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。奥斯特洛夫斯基
92.理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量。
93.起初有些郑重的暗示,说他的方针和意图也许同本市最大利益不相符合。
94.有理想充满社会利益的,具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。
95.人民法庭,一定要依法办案,绝不允许徇情枉法,包庇坏人,损害人民利益。
96.该制度涉及到公私利益的平衡。我国长期以来实行公有制和计划经济,“大公无私、公大于私”是这一制度下的主导思想。
97.坚持问政于民,问需于民,问计于民;办好顺民意、解民忧、惠民生的实事;实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。
98.永不罢休,利益集团政治方针混乱无序,如果有人想让我的竞选戛然而止的话,这里是最合适的地方。
99.“社区”是一个群体,它由彼此联系、具有共同利益或纽带,具有共同地域的一群人所组成。
100.他也可能有最高尚的自尊心、自爱心。为了党和革命的利益,他对待同志最能宽大、容忍和“委曲求全”,甚至在必要的时候能够忍受各种误解和屈辱而毫无怨恨之心。他没有私人的目的和企图要去奉承人家,也不要人家奉承自己。
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