赵李倪三居士建凌霄会求赠
[元代]：行端
双径在吴浙，实为山之雄。天目如屏拥其北，钱塘似练纡其东。
重峦叠巘不知几千万，但见五峰秀色崷崒摩青空。
下有跋陀神龙窟，上有睹史夜摩宫。晴云暖霭生岩松，朝开暮合无终穷。
祖师据此鞭麟凤，森罗万象明真宗。纳须弥兮于芥子，卷法界兮于针锋。
本源自性有常分，宁须妙用求神通。俨如鹿园与鹫岭，紫金光聚人天中。
说法至今犹未散，天华似雨飘空濛。
雙徑在吳浙，實為山之雄。天目如屏擁其北，錢塘似練纡其東。
重巒疊巘不知幾千萬，但見五峰秀色崷崒摩青空。
下有跋陀神龍窟，上有睹史夜摩宮。晴雲暖霭生岩松，朝開暮合無終窮。
祖師據此鞭麟鳳，森羅萬象明真宗。納須彌兮于芥子，卷法界兮于針鋒。
本源自性有常分，甯須妙用求神通。俨如鹿園與鹫嶺，紫金光聚人天中。
說法至今猶未散，天華似雨飄空濛。
唐代·行端的简介
（1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
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► 行端的诗(38篇) 〕
明代：
李之世
谁道云中别有廛，斜阳数点带炊烟。山前石耳无人摘，携得瘿瓢试涧泉。
誰道雲中别有廛，斜陽數點帶炊煙。山前石耳無人摘，攜得瘿瓢試澗泉。
两汉：
佚名
萱堂积庆，桂苑流芳，于门瑞蔼佳气。正属仲秋弥月，称觞对此际。西王母、来人世。拥佩从、尽皆珠翠。彩庭下，争看蓝袍，衬斑斓戏。富贵有谁同，四德躬全，五福由来备。况善断机迁教，轲亲实无异。看看仕无淹滞。即召入、佐君经济。愿延寿，鸾轴金花，年年加赐。
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觞對此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，争看藍袍，襯斑斓戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機遷教，轲親實無異。看看仕無淹滞。即召入、佐君經濟。願延壽，鸾軸金花，年年加賜。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回头十二年。方平犹眼底，江令是生前。
童子来扶杖，山僧试煮泉。浪中惊准出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。
：
倪岳
五代悠悠转盻间，安荣不动却如山。但知长乐全身地，大节孤忠总是闲。
五代悠悠轉盻間，安榮不動卻如山。但知長樂全身地，大節孤忠總是閑。
宋代：
周密
碧海沉沉海上山，山头楼观五云间。人间方士多无赖，故把钗钿戏阿环。
碧海沉沉海上山，山頭樓觀五雲間。人間方士多無賴，故把钗钿戲阿環。
清代：
沙元炳
满面英灵气。有平生、撑肠拄腹，五千文字。读破诗书兼读律，打叠通何再世。
奈举目、河山都异。论语为薪玄覆瓿，莽乾坤、那有经生事。
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經生事。