送刘侍御
[明代]：薛瑄
青骢晓嘶春日明，银鞍稳被珂玉鸣。豸冠绣服何光荣，乃是鸟台柱史朝神京。
故乡之山郁峥嵘，绿溪白石蒲芽生。交朋相送难为情，大搥鼍鼓吹匏笙。
四筵列坐皆豪英，高谈直使鬼胆惊。醉来不觉金罍倾，起舞意气殊纵横。
我歌一曲送君行，丈夫立志当轩轰。古来多少彯华缨，惟有忠义留芳名。
岂无铁面寒，亦有揽辔清。愿君追取二子烱烱之精诚，仰酬盛世开隆平。
青骢曉嘶春日明，銀鞍穩被珂玉鳴。豸冠繡服何光榮，乃是鳥台柱史朝神京。
故鄉之山郁峥嵘，綠溪白石蒲芽生。交朋相送難為情，大搥鼍鼓吹匏笙。
四筵列坐皆豪英，高談直使鬼膽驚。醉來不覺金罍傾，起舞意氣殊縱橫。
我歌一曲送君行，丈夫立志當軒轟。古來多少彯華纓，惟有忠義留芳名。
豈無鐵面寒，亦有攬辔清。願君追取二子烱烱之精誠，仰酬盛世開隆平。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
元代：
杨载
圣主敷皇极，元臣建上台。虚心求俊乂，削迹去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳风随日播，公道应时开。
聖主敷皇極，元臣建上台。虛心求俊乂，削迹去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風随日播，公道應時開。
：
汪精卫
朝晖流影入云罗，尽熨风纹似镜磨。一种清明和悦意，欲将坦荡托微波。
朝晖流影入雲羅，盡熨風紋似鏡磨。一種清明和悅意，欲将坦蕩托微波。
宋代：
释如珙
尘中辨主问岩头，心识如何曾得休。
鼻孔眼睛都要见，铜沙锣里满盛油。
塵中辨主問岩頭，心識如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼裡滿盛油。
唐代：
许棠
海上从戎罢，嵩阳佐县初。故人皆羡去，吾祖旧曾居。
地古多生药，溪灵不聚鱼。唯应寻隐者，闲寺讲仙书。
海上從戎罷，嵩陽佐縣初。故人皆羨去，吾祖舊曾居。
地古多生藥，溪靈不聚魚。唯應尋隐者，閑寺講仙書。
宋代：
刘敞
却埽与人绝，悲秋惊岁徂。山川举俗异，宇宙此身孤。
吊影临清月，书空向瞑乌。怀归属吾党，浮海待乘桴。
卻埽與人絕，悲秋驚歲徂。山川舉俗異，宇宙此身孤。
吊影臨清月，書空向瞑烏。懷歸屬吾黨，浮海待乘桴。