寄奉化任叔实
[元代]：吾丘衍
钓鳌海上任公子，曾与庄周钓秋水。长风鼓浪非所忧，断掣虹霓未云已。
时人闻此谓我夸，我闻为君长惊嗟。欐梁不为鼠穴用，天河乃可横仙槎。
君家昔住海东邑，柳侯一见如曾识。相逢大笑倾酒壶，诵君文章洗胸臆。
东风吹船忽西下，扬马声名孰相借。醯鸡未信云中鸾，结绿青萍岂闻价。
人才自古难过知，丈夫未肯轻扬眉。杜陵岂是不鸣者，孟生老作襄阳儿。
炎歊吹风九天热，相忆林幽洒云发。拄杖可待或有期，为扫秋空待明月。
釣鳌海上任公子，曾與莊周釣秋水。長風鼓浪非所憂，斷掣虹霓未雲已。
時人聞此謂我誇，我聞為君長驚嗟。欐梁不為鼠穴用，天河乃可橫仙槎。
君家昔住海東邑，柳侯一見如曾識。相逢大笑傾酒壺，誦君文章洗胸臆。
東風吹船忽西下，揚馬聲名孰相借。醯雞未信雲中鸾，結綠青萍豈聞價。
人才自古難過知，丈夫未肯輕揚眉。杜陵豈是不鳴者，孟生老作襄陽兒。
炎歊吹風九天熱，相憶林幽灑雲發。拄杖可待或有期，為掃秋空待明月。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
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曹家达
往日延秋门上呼，夜砧声里每将雏。而今抛弃荒园里，谁省当时尾毕逋。
往日延秋門上呼，夜砧聲裡每将雛。而今抛棄荒園裡，誰省當時尾畢逋。
近现代：
吴文治
画梁燕燕两雄雌，添得新雏喜可知。羽翼长成飞去也，忘恩有负鬻勤斯。
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長成飛去也，忘恩有負鬻勤斯。
宋代：
袁说友
虚名误壮夫，黄金变颜色。谁欤帛米谋，困此刍狗迹。
安和一榻上，精神馀笔力。我欲造之深，剧谈忘漏刻。
虛名誤壯夫，黃金變顔色。誰欤帛米謀，困此刍狗迹。
安和一榻上，精神馀筆力。我欲造之深，劇談忘漏刻。
宋代：
岳珂
金城十仞据阳池，三镇高扃死不随。
自是天恩浃肌髓，不关左衽限戎夷。
金城十仞據陽池，三鎮高扃死不随。
自是天恩浃肌髓，不關左衽限戎夷。
明代：
于慎行
诸生祖帐拥离颜，云际飞凫不可攀。万里天悬琼岛月，三秋人住谷城山。
梅花北岭通闽路，海水南头望汉关。此日鲛人愁正极，因君欲见去珠还。
諸生祖帳擁離顔，雲際飛凫不可攀。萬裡天懸瓊島月，三秋人住谷城山。
梅花北嶺通閩路，海水南頭望漢關。此日鲛人愁正極，因君欲見去珠還。