寿李慧庵
[明代]：释今无
方山长者奇而秀，枣柏延年驱麦豆。神管重岩侍玉龙，齿颊光明烂如昼。
智慧花生华藏门，十兆九万皆灵透。金台佛种诞偏长，慧庵李子乃其后。
吉祥之草两手持，梵刹随地建无时。珊瑚玛瑙夜光珠，螺丝宝髻严金躯。
三千座广一室小，须臾取供如飞鸟。童子惯闻上品经，家人亦礼莲花表。
膝边光彩看凤毛，阶前作舞拖青袍。慧业不须江淹笔，功名可得吕虔刀。
大地春归一日长，天花缭绕天人想。我说此偈祝永年，磬声清韵泻高泉。
方山長者奇而秀，棗柏延年驅麥豆。神管重岩侍玉龍，齒頰光明爛如晝。
智慧花生華藏門，十兆九萬皆靈透。金台佛種誕偏長，慧庵李子乃其後。
吉祥之草兩手持，梵刹随地建無時。珊瑚瑪瑙夜光珠，螺絲寶髻嚴金軀。
三千座廣一室小，須臾取供如飛鳥。童子慣聞上品經，家人亦禮蓮花表。
膝邊光彩看鳳毛，階前作舞拖青袍。慧業不須江淹筆，功名可得呂虔刀。
大地春歸一日長，天花缭繞天人想。我說此偈祝永年，磬聲清韻瀉高泉。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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宋代：
沈辽
鹤驭已归三十春，至今重阁无纤尘。蟠桃谁知天上事，白骨不驻城中人。
门外江流似平昔，林间鸟雀空悲辛。当时留侯强辟谷，黄石老翁悟终身。
鶴馭已歸三十春，至今重閣無纖塵。蟠桃誰知天上事，白骨不駐城中人。
門外江流似平昔，林間鳥雀空悲辛。當時留侯強辟谷，黃石老翁悟終身。
明代：
邓云霄
美人如玉树，作令得铜官。望气千峰紫，清谈六月寒。
讼庭多暇日，幽境洽馀欢。归路澄湖晚，仙城隔水看。
美人如玉樹，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
元代：
方回
我家黄山百里远，两峰插天翠如剪。
归心久落故溪云，柁转不由船不转。
我家黃山百裡遠，兩峰插天翠如剪。
歸心久落故溪雲，柁轉不由船不轉。
唐代：
龚诩
疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫将天數厚相誣。